Кажется, только с недавних пор мы можем спокойно обсуждать секс и имеем примерное представление, что такое сексуальность и какой она бывает разнообразной. Но свободные разговоры об этом — результат долгой борьбы со стигматизацией секса, которая велась исследователями в этой области. Рассказываем о наиболее значимых фигурах в изучении сексуальности.
Английский врач, который стоял у истоков сексологии и был первым, кто написал научную работу о гомосексуальности. Его первый том «Исследований по психологии пола» 1897 года попал под суд, потому что считалась лишь «предлогом для распространения непристойностей» — подобных историй у Эллиса будет ещё немало.
Эллис был первым, кто представил широкой публике исследования про влечение к своему полу, мастурбацию, сексуальную девиацию, а также выступал за sex education и равноправие полов — настоящий профеминист!
Он представил гомосексуалов как обычных людей, а не тюремных заключенных и сумасшедших. Идея была по-настоящему революционной для начала XX века: гомосексуалы изображались нормальными людьми, отличающимися от других только своими сексуальными предпочтениями.
Его часто именуют отцом сексологии. В процессе своих исследований Кинси осознал широту сексуальных практик человека и разработал знамению шкалу Кинси, где 0 соответствует исключительно гетеросексуальной и 6 — исключительно гомосексуальной ориентации. Отчёты Кинси (1947 и 1953 гг.) о мужской и женской сексуальности рассматриваются многими как пусковой механизм для сексуальной революции 1960-х годов.
Фрейд настолько известен, что даже те, кто не читал ни одной его статьи, знают про «оговорки по Фрейду» и любят его вспомнить, если видят банан или другой предмет подобной формы. Чтобы разобрать все его теории, нужно написать ни один материал, и мы попробуем сосредоточиться только на том, что говорил Фрейд о сексуальности.
Первое — он ввел понятие бессознательного. По Фрейду, природа бессознательного насквозь сексуальна, и называется либидо. Оно активно с самого начала человеческой жизни — как пример, «Эдипов комплекс». Мальчика тянет к матери, он бессознательно хочет занять около нее место отца.
Фрейдовская интерпретация сексуальности противоречила христианским представлениям, о том, что ребенок до 12 лет абсолютно невинен, а секс — символ падения Адама и Евы, первородный грех. Фрейд и его сторонники перевели разговор о сексуальности на научный язык, сделали первые шаги к снятию табуированности этой темы.
Французский философ говорил о выражении сексуальности как о сопротивлении власти, которая проникает во все сферы жизни, в том числе и интимные. В своей работе «История сексуальности» Фуко говорил, что первоначально сексуальность = телесность, плоть. Только потом она перешла в категорию «греховности», то есть мысли о сексе рассматривались как ментальное расстройство, и стигматизировались.
Социолог использует мысли Фуко в работе «Трансформация интимности», говоря о том, что пора признать не сексуальные девиации, а сексуальный плюрализм. Это означает, что из разряда «извращения» любая сексуальная ориентация должна перейти в категорию «альтернатива гетеросексуальности», а не быть отклонением от нормы. Он указывал, что такой переход возможен только в либеральном демократическом государстве.
Сторонница сексуально-либерального феминизма Гейл Рубин в эссе 1984 года «Thinking Sex» исследует сексуальные ценности, говоря о том, что общество разделяет секс на хороший и плохой. При отсутствии брачных отношений, желании иметь детей или любви, сексуальное поведение клеймится как нечто плохое.
Рубин говорит о страхе, который заключается в том, что разрешение на «плохой» секс будет восприниматься в том числе как разрешение на «плохие» действия, поэтому есть лишь один вид подходящего секса. Она пытается провести аналогию с другими культурами — видя те, которые отличаются от нашей, мы не должны называть их «недоразвитыми». Нам стоит также воспринимать различные сексуальные культуры и практики.
Важным момент в разговорах о сексе является выражение женской сексуальности как освобождение от мужского угнетения, где удовольствие от полового акта может получать только мужчина. Самая известная сторонница этой мысли на данный момент является Бетти Додсон.
Бетти Додсон называют «крёстной матерью» женского оргазма. На сегодня это одна из самых известных секс-просветительниц США. Она начинала свою карьеру в 50-е годы как художница и автор эротических гравюр. Но в 60-е годы, после развода с мужем, стала активно выступать за секс-позитив и женское сексуальное раскрепощение, в итоге написала знаменитую книгу о мастурбации «Sex for One» и начала проводить мастер-классы для женщин.
